一切的问题都是社会问题

上次我听见有人夸一个小孩“一看就是弹钢琴的手”，我看着他那纤长的手指，当时就突然想到，还好这个世界上有钢琴。

不由得想到，如果世界上还没有钢琴呢？弹钢琴的手，又能用来干多少活？或者说，种地搬砖挖土，能体现出这双手的优势吗？这样的手，还会被视为具有某种天赋吗？

进而，我便想到了，有一种说法，不要怪社会，要多想自己的问题。

但事实真的是如此吗？

不得不承认，这个方法对解决问题，可能是有效的，因为改自己，总比改社会容易。但如果总是这样，遇到问题多的人，可能就会充满负罪感，充满了自卑。而且如果这种想法成为思潮，不利于社会进步。

我要说的是，在方法论上，你可以多想自己的问题，但从道德观上，我们要能自信地对所有人大喊——我没有问题，所有的问题，都是社会问题！

要理解这个道德观，就要理解人类的自由解放的进程，我们不妨做以下几个设想。

试想一下这个世界上没有钢琴，朗朗现在会是怎样。

试想一下这个世界上没有游戏和直播平台的出现，电子竞技现在会是怎样。

试想一下这个世界上没有球类运动，那些运动员现在会是怎样。

试想一下这个世界上没有笔墨纸砚，那些文化人现在会是怎样。

同样的，有的人，可能擅长写文字，而打架占地盘抢食物没一样行的。这些人在笔墨纸砚兴起的原始社会，无一不是淘汰品。

有的人，是神枪手的胚子，但是在没有枪的年代，就很难体现出天赋了。弓箭射手和枪手的天赋点虽有相似，但也各有不同，而在没有弓箭的年代，这种人就更惨了，地位远不如刀客和剑客，最多只能在弹弓上体现一下自己的天赋了。

有的人，天然的围棋天才，象棋天才，编程天才——但如果那时候还没有围棋，象棋，没有计算机呢？

同样的，sky，moon，faker，UZI……我们不妨想想，没有那些那个最适合他们的游戏，他们这辈子能做出的最大的事是什么？

更不用说乔丹、科比、詹姆斯、梅西、C罗这些运动员，如果没有一个适合他们的球类运动，他们一生又都会为什么事而忙碌呢？还会有现在的光彩吗？

有的人，天然的剧作家，喜欢拍这拍那，有的人，天然的演员，戏精——在没有足够的东西解放他们之前，他们这方面的天赋估计只能用在现实里搞勾心斗角的阴谋上，还要被污名化。

假设你有做A事的天赋，但是A事的物质基础在现实生活中并不存在——这，就是推动生产力发展的最本质最核心的矛盾。

A事的物质基础可以是任何东西，乐器、笔墨纸砚、计算机、游戏、摄像机、工业机床本身……

这就是所谓人类社会不断进步的内在逻辑，发展意味着，能满足的需求是越来越多的，而物质极大丰富，意味着任何人的任何天赋和喜好，都一定存在一个特定的最适合他的物质能够满足他来做到某件事。事实上我们可以进一步推知，朗朗最适合的就一定是现在这样的钢琴吗，是否存在一种比钢琴更适合朗朗的乐器还没有被发明呢？别的戏不说，是否存在一种电影之外的形式，更适合某个演员或者导演发挥呢？后来有了电视剧，于是有了电视剧演员和电视剧导演，现在短视频火爆了，更发掘出了不少人的视频创作潜力，那再问，是否有电视剧电影短视频之外的形式呢？比如某种情节架构，当且仅当在VR虚拟现实中才能发挥？

有的人可能并不认为存在天赋这种东西，但人和人的客观存在区别，是无可否认的。

女性地位的提升和残疾人地位的提升，也是依赖于工具的不断发明，使得男人和女人，甚至是健康人和残疾人的差异不断消除，从而使得他们能做到同样的事情。

现在的城市人可能无法切身想象农耕所需要的体力，在没有机械的农耕社会，女性所能做的事情是极其有限的。而现代的非常多的工种，女性和男性在生产上大多没有区别。

我们不知道，但我们可以肯定，在这个发展过程中，同样的天赋，但因为时代不同，你的活法完全不同。

你之所以没有成就，是因为这个社会没有给你成就的物质基础。

所以，不必怪自己，如果你发现自己一生毫无光彩，你可以感叹一句，生不逢时，这个社会还没有可以发挥我特性的东西啊。